1．古代中國與現(xiàn)代中國的最大區(qū)別在于:在古代中國,人們把一切成就歸于祖先;在現(xiàn)代中國,人們把一切挫敗歸于祖先.

  2．才干,是我們給自己成功所作的解釋;運氣,是我們給對手成功所作的解釋.


  3．孩童時代的好強、好奇、好動,哪怕我們僅只保存其中一項,到頭來,我們都能成就一番事業(yè).


  5．真理從不發(fā)愁沒人講出來,它只發(fā)愁沒人聽進去.


  7．當我們屬于少數(shù)時,考驗我們的信念和勇氣;當我們屬于多數(shù)時,考驗我們的公正和度量.


  10．教育的獨立是教育救國的前提.


  13．藝術是個性化的,科學是非個性化的.政治既是兩者又兩者都不是.


  15．非基督徒不要禮拜,但要禮拜天.


  16．思考,不是無聲的獨白,而是無聲的對話.因此,在那些缺少真正對話的地方,人們的思考能力常常是很弱的.


   17．母愛始于自覺懷胎,父愛始于嬰兒出世.感情的基礎是感覺.


  18．貓忠于房子,狗忠于主子.你可以要求一個人既是房子又是主子;但你不能要求一個人既是狗又是貓.


   19．出版事業(yè)的進步導致寫作藝術的退步.


  20．高明的宣傳不是要撒謊,它只不過是不說出另一部分真實.


   21．什么是詩人?就是那些過了四十歲還寫詩的人.


  22．一個人精神衰老的標志是:你覺得一切都不再新鮮.


  23．有兩種政敵:一種是因為反對你的觀點而反對你,一種是因為反對你而反對你的觀點.
  24．歷史給人的最大教訓是:人很少從歷史中吸取教訓.



   25．在一個機構中,講究資歷無疑是很糟糕的.當然,不講究資歷就更糟糕.


  27．成功的教育不在于做成好飯菜而在于養(yǎng)成好胃口.


  29．許多自稱為現(xiàn)實主義者的人是對世事睜一只眼閉一只眼.不少人之成為理想主義者是因為他們兩只眼都閉著.


  30．設計一種良好的制度無非是以毒攻毒利用小惡防止大惡.


  31．知名度,乃是知道你的名字的人的多寡程度,這和他們是否真正了解你并不相干.內(nèi)行的人評論你做的事情,外行的人談論你的名字.知名度,就是你的名字在外行人中間的流傳程度.


  32．音象技術的發(fā)達強化了耳和眼,卻弱化了腦和心


  33．僑民的一般特點是:有圈子,無社會.


  34．傳統(tǒng)社會有一套道德標準.現(xiàn)代社會有另一套道德標準.也許,沒有哪一套標準是絕對的壞.最壞的是從純粹的利己出發(fā)采取雙重標準.這就是社會在轉(zhuǎn)型期間往往出現(xiàn)道德淪喪的基本原因.


   35．寫自傳應是最難之事:第一,你要使你做的事值得寫;第二,你要使你寫的書值得讀


  37．對每一個人而言,最理想的事業(yè)應當是下述三者的結(jié)合:從道義上,你相信它是你應該做的;從才力上,你認為它是你適宜做的;從興趣上,你覺得它是你樂意做的.


  39．權力并不能使一個人變惡,它只不過提供方便,使一個人原有的惡念變成惡行.


  40．當你發(fā)現(xiàn)在你經(jīng)常打交道的人群中,四周都是更年輕的面孔時,你不必為自己的年長而感傷,因為那至少證明你的心理還很年輕.


  42．永恒的人生之謎,就是每代人都要苦思苦索、而最終不了了之的那些問題.


  43．印刷機的發(fā)明,開始了文人寫歷史的歷史.電視機的發(fā)明結(jié)束了它.


  44．強盜只是想搶東西并不是想殺人.強盜只是因為害怕別人告發(fā)才殺死目擊者.人世間一切大的過錯,幾乎都是為了掩飾先前的一件過錯、一件較小的過錯而犯下的.



  45．為什么在中國古代,能成為政治領袖者,除去世襲的帝王外,不是貴族,就是流氓,因為貴族有現(xiàn)成的聲望,流氓有自己的朋黨,知識分子偏偏對知識分子最不買賬.


  47．時髦向來是由不趕時髦的人創(chuàng)造出來的.


  50．當極權統(tǒng)治存在時,一般人困惑的是:這樣的一種統(tǒng)治,怎么可能垮臺?當極權統(tǒng)治垮臺后,一般人困惑的是:這樣的一種統(tǒng)治,怎么還能存在?